《聰訓齋語》
儉於飲食,可以養脾胃;
儉於嗜欲,可以聚精神;
儉於言語,可以養氣息非;
儉於交游,可以擇友寡過;
儉於酬酢,可以養身息勞;
儉於夜坐,可以安神舒體;
儉於飲酒,可以清心養德;
儉於思慮,可以蠲煩去擾;
白香山詩云:「我有一言君記取,世間自取苦人多。」;人常和悅,則心氣衝而五髒安,昔人所謂養歡喜神,日間辦理公事,每晚家居,必尋可喜笑之事,與客縱談,掀髯大笑,以發舒一日勞頓鬱結之氣;硯以世計,墨以時計,筆以日計,動靜之分也。靜之義有二:一則身不過勞,一則心不輕動。
《聰訓齋語》
儉於飲食,可以養脾胃;
儉於嗜欲,可以聚精神;
儉於言語,可以養氣息非;
儉於交游,可以擇友寡過;
儉於酬酢,可以養身息勞;
儉於夜坐,可以安神舒體;
儉於飲酒,可以清心養德;
儉於思慮,可以蠲煩去擾;
白香山詩云:「我有一言君記取,世間自取苦人多。」;人常和悅,則心氣衝而五髒安,昔人所謂養歡喜神,日間辦理公事,每晚家居,必尋可喜笑之事,與客縱談,掀髯大笑,以發舒一日勞頓鬱結之氣;硯以世計,墨以時計,筆以日計,動靜之分也。靜之義有二:一則身不過勞,一則心不輕動。