因果輪迴

因果輪迴

目犍連尊者慈悲囑語 

輪迴果報非常的可怕!曾經我行腳到恆河邊,就有很多的鬼,來問我為什麼他會受這樣不好不堪的果報,全身長滿了嘴巴還潰爛,不但如此,血液還從下面往上流,非常的痛苦,好像快要沒有氣一樣。不要以為鬼就沒有知覺,他們在受惡報的時候,那個感覺是非常真實的。為什麼會受此惡報?這是前世喜歡說是非,把黑的說成白的,把白的講成黑的,所講出來的話,沒有利益眾生,不會讓人快樂,反而讓眾生感覺苦惱,讓眾生對道產生退心,對好的道理不願意奉行,因為造了這些惡因,所以得了這些惡果。又有一個,他看到恆河的水,心想這非常清涼的水,如果喝一口,不知道有多好,可是當他走到河邊時,水拿在手上卻變成沸騰,喝下肚五臟五臟六腑都燒焦了。為什麼受到這樣的果報,賢士們知道嗎?因為他前世是一個算命的,說自己能夠知道三世因果,其實都是騙人的,而且用歪理迷惑眾生,只貪求人家的供養,就因為前世做了這些惡因,所以這輩子要承受這些惡果。還有一個,他的肚子大的像一個甕,但是手腳和喉嚨,又小的像針一樣,為什麼會得這惡報呢?原來他前世是個做官的人,放縱自己的欲望,貪求享受,用權勢欺負百姓,對人家辛苦所得都強搶過來,所以才會得此惡報。 

◎大家想一想,自己有沒有做錯事?如果有,就要好好的懺悔、反省。衣服髒了,可以用水洗乾淨,我們的身體髒了,也可以用水洗乾淨,但是我們的心靈髒了,只有用道理才能洗乾淨。所以聽道理,是為了不讓我們做錯事,縱然過去做了,現在知道了,就要好好懺悔,日後不要再犯,上天絕對不殺悔過之人。

 ◎賢士們!我們待人處世,有誠懇嗎?有沒有一絲一毫的虛偽?要誠懇的待人,也誠懇的面對自己,絕對不要欺騙別人又欺騙自己,把自己修養好,是為了實現我們的理想。請問各位賢士們,你們的理想是什麼啊?(效法聖賢)能夠有慈悲心、濟世救人,希望各位要永遠把持住,要好好的去把它實現,我們就要頂天立地、坦坦蕩蕩,沒有任何的愧疚。 

◎現在三曹大普渡,歷代的聖賢仙佛,只要是奉了 老  母的命,都會來搭幫助道,我今天能夠

來到這邊,也是奉 母命而來跟各位賢士結緣,這是我無上的榮幸,也希望各位賢士,把我所講的話,好好放在心裹,確實地把它實現出來,才不會枉費我們今天相聚一場。 

◎我們不要越權,在自己的崗位上把本份做好。嚴格的要求自己,能夠腳踏實地,不講怪力亂神,真修實煉心從心性上下手,人倫做好,才能夠真正的改變自己的命運。 

◎雖然天道是很殊勝,但是千萬不可自以為是,不可有驕傲之心。有些人在他的宗教裡面,修持嚴謹。所以我們對每一位眾生都要尊重,大家發出慈悲的心念,我們只要常常發出好的心念,那這個善念也是會回到各位賢士的身上。

輪迴果報非常的可怕 ! 曾經我行腳到恆河 邊,就有很多的鬼, 來問我為什麼他會受 這樣不好不堪的果報,全身長滿了嘴巴, 嘴巴裡面又有舌頭,嘴巴還潰爛, 不但如 此,血液還從下面往上流,非常的痛苦,  好像快要沒有氣ー樣。

不要以為鬼就沒有知覺, 他們在受惡報的言時候,那個感覺是非常真實的。為什麼會受此惡報?這是前世喜歡說是非,把黑的說成白的,把白的講成黑的,所講出來的 話, 沒有利益眾生, 不會讓人快樂,反而 讓眾生感覺苦惱,讓眾生對道産生退心,  對好的道理不願意奉行,因為造了這些惡 因,所以得了這些因果。」

濟公活佛慈訓

有的人覺得今世自己很窮困、很孤獨,為什麼會如此?前世因,今生果。前世對人不佈施、不關懷、不照顧,今世理所當然要承受窮困與孤獨的果報。

徒兒不用羨慕別人,他多有錢啊!他的家人都很好,家庭好幸福 …… 。

這是他人累世造下的善因、福報,今世來承受,這也是理所當然。

所以,每個人今生今世或未來生,都是不斷在承受或享受業報。「做得好」就是「享受業報」,「做不好」就要「承受業報」,不需要埋怨,也不需要羨慕別人,只要做好自己該做的事情就可以。

那今世的行善佈施或關懷他人,難道是為了種來生的善因嗎?當然不是!徒兒還想再輪迴嗎?當然不要!而是要斷輪迴,要止輪迴,要超生了死。

那為什麼還是要行善佈施,還是要對別人好,還是要關照他人、拉拔他人?本來人就不應該有私心的,是因為業識、因為執著、因為不明理,所以產生了私心。

當你努力修辦道之後,知道私心本來就是不應該有的,所以,幫助別人會變成應該做的事情,是不能推諉的事情。

因果冤業

不管有什麼毀言謗語,或聖事凡事,身體上的不順,都要虛心接受,才有機會消解障礙,更不可以害怕任何不順遂的境遇,只要咱們“不離道場”,都有機會“立下寸功”。 要知道,業力最大的牽纏,就是讓你‘’提振不起道心‘’。如果你的腳步沉重了,那怎麼培德渡人呢?所以,當你的雜念很多時,就多念經、叩頭,你們要有魄力擔待使命,#業力就會在你積極行功立德之下,漸漸消解。 此刻『正是 六萬年 大清算之際』很多共惡業都成熟了。徒兒還在醉生夢死嗎?修道沒有一點真誠的心,辦道也是敷衍了事,『寸功未立 如何還清業債呢』? 三曹普度是人、鬼、仙齊渡,咱們要把握能辦、能修之時,時時提醒自己,要『快馬加鞭 行功立德』才能了脫塵緣俗擾,回復『清靜法身』。 人有時會折服在一個念頭中,這是“上窮碧落下黃泉”的關鍵。這一念,就潛藏著累世以來的“無明種子”,它有時會讓你受盡煎熬,歷經折磨,這是孽緣成熟的緣故。 此時,千萬不可以怨生怨,以恨養恨,這樣的輪迴將永無止息呀!各人有各人的因果業力,誰也無法代替,受些苦也是一種讓你體悟人生無常的好機會。欠人的遲早都要還,如果一輩子都平安無事的度過,更要心存感恩。 沒有一個人是一出生就是聖賢仙佛,哪一個不是帶業而來『無業不轉人』是不是?你一出世就有肉體的束縛,五行的拘束,這全是自己造就出來的。記住,自己的命運不要被別人左右,你要做自己的主人。 世人為何有這麼多不平的事情呢?皆因前世因,再加上人的氣秉,才會造下這些是非因緣。有了這些因緣的牽繫,才有苦的開源。徒兒若要斷絕苦的因緣,就要先把握住這顆心,不要輕易讓它起波蕩。 這輩子修道為什麼還會有諸多災難、考驗及不順? 因為徒兒還有未了的業。徒啊,你覺得行了一點功,就真的可以把一個人『六萬多年的業力 一筆勾銷了嗎』? 若沒有在道場行功多年,對道信心堅定,一樣容易被因緣牽纏考倒啊!徒兒如果沒有仙佛臨壇,沒有前賢來關照,會不會就不修道了。 『師父引進門 修行在個人』功夫要下的扎實,火候要煉得純淨,功德要繼續築建,累生累世的業力才能消解,咱們不要再仰賴仙佛、前賢的照顧了。要自立自強,就算有業力在後面追討,也要拼著老命走完這條修辦道的路,爬也要爬回去。

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