九天司命灶君慈訓
我們能夠持齋、能夠護生愛命，那是為自己造福，讓自己能夠健康、能夠平安，延長我們的壽命。
在道場沾了上天的恩德、沾了仙佛菩薩的光，我們得了明師一指點，也有機會渡人、成全人，救人的性命脫出苦海輪迴，雖然表面上我們是去渡人、成全人、救人，但是實際上我們是渡自己、成全自己，救自己脫離苦海。
為什麼説能夠「增長慧命」呢？所謂「天命」，就是上天賦予我們的本命叫做「天命」，不是只有點傳師才有天命哦！每一個人都有自己的命。
命也有好命，也有不好的命；這個命是自己造來的，不是上天、不是鬼神可以支配的，一切都是「種善因得善果、種惡因得惡果」，絲毫不會差錯。我們在人間或許買東西會算錯，可以討價還價，但「因果」裡面沒有算錯的時候，也沒有討價還價的時候，希望各位賢士要好好的認真想清楚。
我們做任何的事情，絕對不要愧對於良心、不要昧著良心、不要讓我們的自性沾染了污點，否則就很可惜了。修道不講怪力亂神，從基本的忠孝節義做起。
我們講持齋，最重要的是什麼？吃東西的是這個嘴巴，講出話來的也是這個嘴巴，所謂「病從口入，禍從口出」。我們想要健康、想要長壽、想要活得自在，就不要亂吃。飲食是為了維持我們的生命，如果我們飲食是貪求口腹之慾，造成身體的負擔，那就得不償失。講話是要表達我們的意見跟人溝通，如果掺雜是非、掺雜不該説，就是自己造罪，也是得不償失。
神仙不是死了才當神仙，只要我們有一顆慈悲的心，時常幫助人家、解救人家的苦難、困難。人家徬徨的時候引導他走向好的路，人家是不是就感激你？我們看到一隻小貓或小狗掉在水溝裡面，忍心看牠一直叫嗎？你把牠救起來，牠是不是很感激你？我們不殺生，雞鴨魚豬等，讓牠們活命，不要去殺害，不要去吃牠的肉，我們就沒有犯到殺戒。戒「殺、盜、淫、妄、酒」就是五戒，這五戒能夠守好的人，福慧就會增添；五戒守得完完全全，就能夠超凡入聖。
我們存著慈悲的心對待每一位眾生，不只是對這些小動物，對人也要有一份慈悲心。對家裡的人要不要有慈悲心？不可以説在道場看到前賢就鞠躬問好，在家裡看到父母都板著一張臉；對待兄弟姊妹可以吵吵鬧鬧嗎？對待子女可以又打又罵嗎？都不可以哦！我們慈悲的心念是在二六時中把他表現出來，不是只有來佛堂才要表現。
