華人民主書院今天致贈「自由」書法鏡屏，祝賀香港銅鑼灣書店在台北重新開幕。
「歡迎『林榮基先生』到全世界出版最自由的台灣來重開書店，」《華人民主書院》董事會主席 “曾建元” 教授代表書院創始主席『王丹』及全體同仁表示。「希望台灣愛書人共同支持這個以知識捍衛自由的堡壘。讓我們以支持寫作自由、出版自由的方式，表達我們對一人對抗中共政權的林榮基先生的支持！」
「這兩個字，可以代表這家書店的訴求，也是台灣永遠的追求，」銅鑼灣書店店長林榮基說。「我很喜歡這幅字，因為它的佈局厚重，象徵自由安座在這片土地上。」
這幅字是由《台灣公民參與協會》理事長『何宗勳』手書。「只寫了自由兩個字，因為這兩個字最有力量，」何宗勳說。
臺灣 銅鑼灣書店地址:台北市南京西路5-1號10樓，(捷運紅線 – 淡水線, 中山站3號出口)
《新光三越百貨》-南京西路店對面
店內展售思想、文史、藝術等各類人文書籍數千種，
營業時間每天中午12點到晚上9點，無休息日。
圖：（右起）林榮基、曾建元、何宗勳攝於台灣台北銅鑼灣書店，
我只是一個來台灣開書店的人— 銅鑼灣書店與「賣書佬」林榮基
李志銘 著
過去幾十年來，始終孜孜矻矻以鬻書營生的林榮基，大概從沒想過自己有一天竟然會「被失蹤」
台灣銅鑼灣書店選擇在4月25日開幕，正是林榮基為了紀念一年前（2019），因擔憂《逃犯條例》無法再讓香港安全，於是買了單程機票，帶著簡便行李來到台灣的重要日子。
甫從中共虎口逃出生天的切身之痛，讓林榮基對於自由民主的信念更加果敢堅毅，他特別欣賞美國作家海明威在小說《老人與海》寫下的名言：「一個人不是生來就要被打敗的」，並曾引用60年代香港作家舒巷城的詩作〈書枱〉（粵語「書桌」之意）來期勉自己：「我沒見過／屈膝的書枱／雖然我見過／屈膝的讀書人」。
尤其提到「自由」二字，在林榮基的口中娓娓道來，你會明顯感覺到它似乎有一股生命不可承受的重量。就像早年參與台灣黨外運動的田孟淑女士所形容：「自由跟人權很像空氣，當你充分享有它的時候，一點感覺都沒有，但是當你快要失去它的時候，你甚至願意用你的身家性命來多換一口氣！」
儘管從香港來台尋求庇護的在地生活依舊並不風平浪靜，林榮基卻不希望別人稱他為「流亡者」，而是如同往常那樣以「書店佬」、「賣書佬」自居。「我只是一個來台灣開書店的人」，林榮基坦言：「這輩子我只會做這件事」。因為自己喜歡看書、找書，卻唯獨不喜歡「藏書」，他認為「書不該只是收藏」。空閒時，林榮基也喜歡寫些文章，抒發讀書所思、生活隨感，又或點評社會時政，但因「不敢獻醜」而從未公開發表。
重生的台北 – “銅鑼灣書店”，緊鄰捷運中山站3號出口一棟商辦大樓10樓，對面就是新光三越。 圖／作者提供
重生的銅鑼灣書店，緊鄰捷運中山站3號出口一棟商辦大樓10樓（沒辦法，房租太貴），對面就是新光三越。林榮基表示，香港銅鑼灣書店也是緊鄰捷運站、位在百貨公司對面。據說在香港時，有五年的時間他晚上都直接睡在書店；來到台灣居留後，他仍是保持過去的工作習慣。新書店十多坪的空間預計上架一萬種書，店內一隅為林榮基的櫃台兼辦公桌，後方就是一張高架鐵床，「這樣也方便嘛，我早就習慣以書店為家」。
雖然白髮上還殘留著些許紅漆，不畏暴力威脅的林榮基，偶爾亦會幽默自嘲「我這髮色很漂亮，挺好看的啊，我還要謝謝他咧」；「我開書店跟他們有什麼關係，反正他們都不讀書的，憑什麼要我們這些喜歡讀書的人不能看書，這沒道理啊！」有時書店的門鈴響了，林榮基還會說起冷笑話：「來這裡按門鈴的通常若非警察，要不就是獨派人士」。
前衛出版《史明回憶錄》也在架上。 圖／作者提供
這家書店不只是我一個人的，而是屬於所有支持書店的台灣朋友
書店開幕前，林榮基除了買飯會外出，平時大多都泡在書店裡，花時間看書、整理書籍，或與中盤商聯繫進書事宜。除此之外，他也會抽空造訪各地獨立書店交換經驗推薦書單，藉此了解台灣書巿狀況和盈利模式，甚至是去尋找一些二手書店或老字號出版社來開拓書源，想盡辦法引進現今早已絕版，而他認為很重要、非得推薦給讀者的書。
林榮基會抽空造訪各地獨立書店交換經驗推薦書單，藉此了解台灣書巿狀況和盈利模式。 圖／作者提供
比方他在櫃台結帳處放置一套台灣早期由「藍燈文化」翻印、作為「非賣品」只能讓客人翻閱的顧頡剛《古史辨》舊版精裝本，即是近日從桃園一間二手書店收購而來。他認為該書內容針對中國傳統史學典籍的批判精神，不僅可以解放人的思想，亦可從中看到科學的理性精神。林榮基強調，它的考證推翻了許多中國傳統文化論述，甚至挑戰「台灣人是中國人」此一觀點，國民黨來台後將之打為禁書，因為《古史辨》動搖了其統治的合法性。
從香港倉皇來台，林榮基最愛嗜讀金觀濤《興盛與危機：論中國社會超穩定結構》、李劼《中國文化冷風景》。前者讓他從年輕一直讀到中年，反覆讀了好幾個版本，後來終於慢慢看懂，亦使他豁然明白「為何中國幾千年擺脫不了專制皇權的循環」；後者則讓他不禁讚嘆李劼的文筆優美、探討深刻，同樣帶給他很大的啟發。
上述這些書籍，連同李劼的《百年風雨》，皆是銅鑼灣書店開幕初期擺放在櫃台結帳處的「主打書」。而為了不辜負各界朋友對於「銅鑼灣書店——台灣重啟」募資計畫的支持，林榮基絲毫不敢怠慢，戰戰兢兢地善用每一分錢，費心謹慎挑書選書。
林榮基擅長挑選貼近社會議題的「硬核」人文歷史類書籍。 圖／作者提供
店內亦有討論「反送中」抗爭議題的香港書區。 圖／作者提供
林榮基擅長挑選貼近社會議題、主攻中國相關研究的「硬核」（hardcore）人文歷史類書籍，如允晨出版的李劼一系列中國文化史著作；八旗出版的楊海英《文明的遊牧史觀》、何清漣《紅色滲透》、柯立安．斯考森（W. Cleon Skousen）《赤裸裸的共產黨：共產主義如何危害自由世界》；左岸出版的克萊夫．漢密爾頓（Clive Hamilton）《無聲的入侵：中國因素在澳洲》；聯經出版的黃仁宇史學著作等，顯然為幫助讀者擺脫傳統大中國思維，而提供充足的批判觀點和思想養分。
此外，店內亦有討論「反送中」抗爭議題的香港書區；前衛出版《史明回憶錄》和玉山社的台灣書區；反思當代藏人處境與宗教文化的西藏書區；村上春樹與馬奎斯、川端康成、波特萊爾、卡謬等著名小說譯作的文學書區；以及兼融建築、設計、電影、攝影、繪畫類的藝術書區，甚至還有部分童書。綜覽店裡的每一本書，乃至書籍的分類和陳列方式，均可謂具體而微地呈現了林榮基對於「博雅閱讀」（Liberal Reading）的個人理念與反抗意志。
回憶過去他被中共軟禁期間，有天讀到馬奎斯的小說《枯枝敗葉》（La hojarasca），內容描寫小城馬康多（Macondo）遭受商業集團「香蕉公司」的入侵與掠奪，其組織帶來許多外地人而徹底改變了這座小城，當地居民赫然驚覺自己面臨精神上的無所寄託，讓林榮基不禁想起香港人的處境。
原本以為來到台灣，或能拋開一切紛擾重新開始，不料卻仍遇到許多波折。林榮基指出，每個地方都有它的問題存在，無論是台灣或是香港，許多人就是會支持摧毀自己土地的人。「雖然有些台灣人大半輩子活在一個民主自由、處於獨立狀態的國家，為何卻仍有500多萬人甘願冒著失去人權的風險，去支持一個選擇跟中國親近並且期望統一的候選人？」林榮基認為這必須倚賴長期的思想和閱讀，以及透過對歷史的了解，試著從各種不同觀點去理解背後的原因。
書店牆上高掛醒目的「光復香港，時代革命」與「台灣獨立」旗幟，標誌著某種精神象徵。一旁的陽台則是他平時聊完書後，偶爾來此抽菸放鬆的小天地。林榮基表示，銅鑼灣書店未來的選書方向將逐漸以台灣為重心，並提供來自香港的觀點，幫助台灣釐清、探問和中國的關係。
同時他也自我期許，銅鑼灣書店不單只是作為一家販售書籍的獨立書店，或僅被視為帶有某種抗爭圖騰的書店，而是讓這裡真正成為台灣人與香港人之間的精神橋樑，以及匯聚港台文化和思想交流的平台。因此，他亦會考慮邀請台灣、香港等地各領域的專家學者來書店開設小型講座，並預計大概在下半年開始試辦。
銅鑼灣書店未來的選書方向將逐漸以台灣為重心，並提供來自香港的觀點，幫助台灣釐清、探問和中國的關係。 圖／作者提供
書店牆上高掛醒目的「光復香港，時代革命」與「台灣獨立」旗幟，標誌著某種精神象徵。 圖／聯合報系資料照
蔡英文贈花籃提字:『惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔』
蔡英文提前在前晚送上一盆蘭花，隱喻林是高潔君子；花牌引聖經《阿摩司書》金句，「惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔」，經文講述: 先知痛斥以色列人自甘墮落，隨時招致滅亡，希望公平及公義重新降臨以色列。
立法院長游錫堃及民進黨秘書長羅文嘉昨更親臨書店，游表示：「台灣是華人文化圈第一個民主國家，林榮基願意來到台灣，並重啟自己事業，我為台灣的民主制度感到很光榮，亦知道林榮基遭受很多困難，所以我才來跟林榮基加油。」林榮基回應指台灣是「香港人最後的堡壘」，有台灣政府及朋友幫助，就還有路及希望。他又呼籲香港年輕人，若選擇留在香港，便要考慮安全，但可以先離開這個危險的地方，到外面繼續反抗，林強調：「反抗不是三、五年，要好好考量後面怎麼走。」
立法院長『游錫堃』蒞臨祝賀
https://hk.appledaily.com/local/20200426/443NDVJUHVOA7GAJZ5WGNFD4LI/
銅鑼灣書店台北開張
關鍵字：銅鑼灣書店 台北 林榮基 地址
https://www.twreporter.org/a/causeway-bay-bookstore-reopen-in-taiwan-interview-lamwing-kee
【銅鑼灣書店在台重啟】專訪林榮基──一位「賣書佬」的反抗
林榮基說在台北重啟銅鑼灣書店並不只是一個反抗中國政權的象徵，他對於自己要賣些什麼書，有很清楚的策略。
林榮基認為台灣的書店有很多都是讓人們坐下來喝咖啡享受下午的「文青書店」，但是專賣歷史、社會與文化等書籍的獨立書店並不多。他認為這是台灣人比較不足的素養，他希望透過銷售書店內的專題書籍跟舉辦讀書沙龍的方式，建立起書店的特色。
但在荒蕪與茂盛之間，林榮基積極做出選擇，他內心會做的、愛做的還是書，他把銅鑼灣書店開回來，把自己的家和書店「種」在台北，還要用書店和剩下的人生，對抗那荒謬與壓迫。
https://youtu.be/DnaQ1le07YI “林榮基” 重開「銅鑼灣書店」：台灣是香港人最後堡壘－ BBC New
林榮基在抵台一週年之際重開香港銅鑼灣書店，他向當日在場媒體表示，「我開一個書店，也是一個反抗」。
「香港」銅鑼灣書店「滅門」之後記
https://tw.appledaily.com/forum/20200508/U3BTIRQLRBEY4KWWWZLQIYIIG4/
回頭說造訪書店當天，店內人山人海，事前我家樓下食肆的員工早回報書都給賣光，上去一看，空置的書架子的確不少，但新補回來的好書也不缺。我對林榮基先生的感覺，俗套講就是很熟悉的陌生人，二十多年前在香港就常常看到他在顧店之餘，會推薦打書釘的顧客他心儀的冷門書，而我們其實並不相識。
那天終於碰面，就像看到一張熟悉的臉，歷經了我們從陌生變得越來越熟悉的恐怖事件，依然沒改變過。我們沒事人般一來就談書，談儒家文化的影響，談中國人性，談了很久，也沒正式互相介紹，就在香港電台電視部的鏡頭下滔滔不絕，客串名嘴了一陣子。
現場有點像香港人在台同學會，相信除了來買一些林榮基推介冷門書，也有支持香港精神不死的意味。當然也有台灣朋友，我目睹兩次有作家推薦自己的作品，希望在店內寄賣，也有送書給林先生販售以表示支持的。
這樣感人的熱心熱度，我不知道能夠維持多久，能否維持到賣冷門書的營生，但我相信，這書店在台灣的經營，是在見證中共在台的能耐，也在考驗台灣是否一個能讓人擁有免於恐懼的自由之地。
外人無法想像也能聞風而悚的經歷，在書堆中有如歷史的小塵埃，我所見的林榮基，講話一如二十多年前溫文而堅定，在一個買書的讀書人身上，我看到沒有人是天生的勇者，勇氣也是一點一滴的恐懼，爬過多少皮膚的寒毛，一步一步煉出來的。
臺灣銅鑼灣書店，一座“自由社會的燈塔”
銅鑼灣書店已經成為該島活躍民主制度的象徵。臺灣總統蔡英文最近造訪了這裡，還有很多對中國不滿的政府工作者、學生和評論家也來過。
“這裡就像是自由社會的燈塔，”38歲的洪志豪說，他是一名國營事業員工，最近一個晚上來店裡購買了一本記錄去年香港反政府抗議的攝影集。
這家書店兼有夫妻店和政治作戰室的特徵，店內有精緻的花卉壁紙，也有寫著“光復香港”的醒目橫幅。
許多人來這裡是為了一睹老闆兼經理林榮基的風采，這位書商去年從香港逃到了臺灣。2015年，因為銷售批評中共的書籍，林榮基成了被中國當局綁架的五名書商之一。他被拘留並單獨監禁了五個月。
“他要讓臺灣人知道，中國共產黨是怎樣一種政權，”經常來這家書店的55歲電臺節目主持人陳財能說。他說自己經常與林榮基和其他顧客討論中國的專制歷史。
“他想告訴眾人，中國共產黨或者是在這一個文化傳統背後掌權的個人都是不可相信的，”陳財能說。
今年4月，林榮基在臺北開了一家分店，重新啟用香港老店的名稱。從每天中午時分到晚上9點，他都在店裡轉悠，向顧客推薦書籍，不時溜到陽臺上抽煙。書店也兼做了他的家；他就睡在收銀台後的上下鋪。
林榮基說他希望臺灣人民能有一個地方，可以反思該島面臨的挑戰，包括中國在政治上孤立它的努力。
“臺灣現在是不穩定的，”他說。“有件事很清楚：中國給了臺灣這種不穩定性。”
這家書店也受到過不少批評。一些人認為，它選擇的書對現代中國進行了歪曲描述，過多關注那些負面的描寫。
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